RESPONSABILIDAD

Los artículos firmados expresan exclusivamente la opinión de sus autores.

divendres, 12 d’octubre del 2012

REIVINDICACIONES de los DISCAPACITADOS


 


Daniel Pla, presidente de FUNDISVAL (fundación tutelar de la CV) nos invitó así

"Por si acaso quisieras y pudieras unirte a nuestras reivindicaciones"


Nos unimos publicando aquí en el blog los DOS DOCUMENTOS leídos el día 11 en la Plaza de la Virgen en la CONCENTRACIÓN MESA POR LA DISCAPACIDAD y que el mismo Daniel nos ha facilitado

 


Centenares de manifestantes ante la puerta de las Corts, que se cerró por orden de su presidente. f j. aleixandre
Centenares de manifestantes ante la puerta de las Corts, que se cerró por orden de su presidente. f j. aleixandre
levante-emv.com


 1º MANIFESTACIÓN DE LA DISCAPACIDAD (Texto redactado y leído por Daniel Pla)

  
Bon dia i bona jornada per a tots, amigues i amics !!! Gracies per la vostra presència!!!  És bo qu’ens retrobem en una tasca comuna per tal de reivindicar els nostres drets. Necessitàvem de veritat compartir forçes i motius per tal de posar en relleu i d’explicar els nostres problemes què, estant sempre molt personals, són -a més- ben compartits perquè afecten per igual  a tots els nostres col·lectius.
¡Sed bienvenidos, pues! Hubiéramos preferido quedar en nuestras casas o en nuestros centros desarrollando con normalidad nuestras tareas. Pero todo ello nos está resultando cada vez más difícil: muchas de nuestras actividades y algunos de nuestros servicios y hasta centros son sólo recuerdo del pasado. Y, si nos descuidamos, volveremos a los años sesenta.
Nuestros gritos de tantas concentraciones quieren ser una voz prestada a quienes no tienen voz. Porque quienes nos hemos reunido en esta concentración de protesta no queremos resignarnos ni claudicar (y mucho menos rendirnos) ante la amenaza de perder el derecho a una promoción de la autonomía personal y atención a nuestra situación de dependencia, a la legítima defensa de nuestra causa que no solo es justa y noble, sino claramente realista.
Las asociaciones de familias, voluntarios, trabajadores y personas a las que afecta esta situación no luchamos simplemente “por algo”, sino por y con alguien -personas con discapacidad- a cuyo lado nos situamos responsablemente.
 Sabemos que nuestro respetuoso escrito presentado en el Palau de les Corts y nuestras demandas en la calle quizá no sean escuchados por quienes representan a la ciudadanía. Y hasta es posible que algunos de los que mandan sean capaces de reírse de nuestra protesta y lucha: la de hoy y la que venimos protagonizando periódicamente ante la Conselleria de Justícia i Bénestar Social, i la de Formació i Ocupació. Y allí vamos a seguir hasta ser escuchados.
Porque queremos dejar muy claro que sabemos que vivir es luchar y que, mientras estemos en lucha, será señal de que seguimos vivos, por más que se nos esté acosando no sé si con el objeto de que nos cansemos, dejemos de existir y confiar el mundo de la discapacidad a la empresa privada con ánimo de lucro. O con el fin de segar cualquier iniciativa social de las familias afectadas o personas voluntarias.
El mundo de las discapacidades seguirá siempre vivo y procuraremos estar unidos y exigiendo el cumplimiento de los derechos que la Constitución nos otorga. Queremos que las personas con discapacidad puedan acceder a un puesto de trabajo y a disfrutar de medios para incrementar su nivel de desarrollo y de una adecuada atención a su dependencia.
Pero, sobre todo, queremos dejar muy claro que no nos vale ya la gastada excusa de que “en las arcas de la Comunidad valenciana ya no hay más dinero”. Y, ¡menos todavía! que “la culpa de lo que nos pasa es de los otros”. Eso ya “no cuela” en ninguna parte de España, pero mucho menos en la Comunitat Valenciana.
 
Estaríamos dispuestos a aceptar que las cosas son irremediablemente así. Pero eso no ha ocurrido por ninguna desgracia natural. Y, para que creamos lo que vienen diciéndonos últimamente, ya no nos valen argumentos que supongan que el mundo de la discapacidad tenga que cargar con las consecuencias. Solo las aceptaríamos en el caso de que esas torpes y gastadas explicaciones vayan convenientemente acompañadas del cumplimiento de dos condiciones que deseamos presentar con sencillez y respeto:
1ª.- que se nos explique qué ha sido de los fondos que estaban presupuestados y aprobados para los ejercicios 2010, 2011 y 2012, y que, al menos en gran parte, quedan por ejecutar cuando faltan menos de tres meses para que acabe el año. ¿Acaso ese dinero no existe? ¿Es que alguien se lo ha llevado? ¿Quién o quiénes? ¿O es que quizá se había hecho un cálculo irresponsable? ¿Acaso no sabían sus asesores cómo se hace un presupuesto? ¿No se habían enterado de que nuestros sencillos y modestos presupuestos dependían en gran medida de los suyos, y que nos hemos sometido a lo que estaba ya oficialmente comprometido y ahora su retraso e inseguridad nos está ahogando? Queremos una respuesta clara.
2ª.- que, en muchas de nuestras asociaciones, el retraso en los pagos de la Administración ha agotado nuestras posibilidades. Y entendemos que sería lo adecuado que los encargados de administrar y priorizar esos fondos que permiten elaborar nuestros presupuestos, para que sean creibles, deberían sufrir en sus propias carnes lo que significa de vergüenza e indignidad llegar a casa a fin de mes (y, en muchos casos, por tercera o cuarta vez) sin poder ofrecer a la familia un sueldo digno o unos euros con los que comprar pan y patatas.
 Esto lo decimos sin levantar mucho la voz, sin ofender a nadie. Pero con mucha firmeza. Es lo que hemos reclamado ante el “honorable Sr. President de la Generalitat” què, ahir mateix, acompanyat de molts valencians, passetjava amb lògic orgull la Nostra Senyera. Ella és la mostra i ensenya de la dignitat de tots el poble valencià. Eixa mostra, però, cal manifestar-la arrán de la serietat en el compliment dels compromissos i responsabilitats polítiques què pretenem vore complides els representants de col.lectius valencians de discapacitats qu’ens hem reunit ací.
Tots voldrien cridar ben fort el que senten ara mateix. Permeteu-me però que vos en presente alguns d’ells.
        València, en la Plaça de la Mare de Déu dels desemparats, a 11 de Ocubre de 2012.
 
Miles de personas se manifiestan para exigir el pago de los más de 15 millones que se adeuda a los discapacitados
La Mesa por la Discapacidad durante la concentración en la Plaza de la Virgen de Valencia. EFE/Biel Aliño



 2º COMUNICADO (Manifiesto redactado por  la "Mesa por la discapacidad" y leido por los actores Lola Moltó y Domingo Chindilla)
         Desde hace muchos años las organizaciones de la discapacidad venimos desarrollando la función de prestar atención y apoyo a las personas con discapacidad para mejorar la calidad de sus vidas y de sus familias. Nos mueve la consecución real de los derechos de las personas con discapacidad como ciudadanas y ciudadanos que son. 
         Quienes formamos la Mesa por la Discapacidad, somos entidades sin ánimo de lucro que gestionamos los centros y ofrecemos servicios y programas para personas con discapacidad intelectual. Nuestra financiación depende, en su mayor parte, de los conciertos y las subvenciones que recibimos anualmente de la Generalitat Valenciana y de otras administraciones locales; pero también de los recursos económicos privados que cada entidad consigue de familias, socios colaboradores y fundaciones sociales diversas.

La Generalitat nos adeuda más de 15 millones de euros, sólo de la Consellería de Bienestar Social, a lo que hay que sumar la deuda de las Consellerías de Educación, Sanidad o Empleo, que han puesto a la inmensa mayoría de las entidades al borde del colapso. El incumplimiento por parte de la Generalitat de la financiación comprometida con las entidades ha obligado a éstas a un mayor endeudamiento por las pólizas de crédito firmadas y agotadas. Esta situación se agrava además por los recargos que deberemos pagar al haber aplazado las cotizaciones a la Seguridad Social, el IRPF y los intereses de nuevos préstamos que muchas veces ya no nos dan. Todo esto nos ha conducido a deber a nuestros trabajadores varias nóminas, a no poder prestar todos los servicios para las personas con discapacidad, a deber a proveedores e incluso a vernos en puertas de tener que cerrar los centros de atención a personas con discapacidad.
Las personas con discapacidad y sus familias, los profesionales y voluntarios, los dirigentes y la sociedad que nos respalda queremos decir:

- Que las dificultades no son nuevas para nosotros, nos hemos enfrentado a ellas y las hemos superado, desde nuestro nacimiento y seguiremos haciéndolo.
- Que las personas y las organizaciones que formamos el sector de la discapacidad somos las primeras que estamos arrimando el hombro en esta crisis, poniendo un esfuerzo extra, sacrificándonos para que no afecte a nuestra gente, y para cumplir con una responsabilidad que corresponde en última instancia al Estado, y que éste nos ha derivado.
- Que vamos a permanecer unidos en estas circunstancias de extrema dificultad.
- Que vamos a decir, alto y claro, que los recortes e impagos suponen una flagrante vulneración de derechos reconocidos en la Constitución Española y en la Convención de la ONU sobre derechos de las personas con discapacidad.
- Que lo que reclamamos, no es sólo dinero, es una cuestión de derechos, de inclusión social, de igualdad de oportunidades… En definitiva, de ciudadanía para nosotros y para el resto de colectivos en riesgo de exclusión con los que nos solidarizamos.
- Que no estamos dispuestos a abandonar nuestra reivindicación: corremos el riesgo de retroceder décadas, de acabar con todo lo conseguido tras vidas enteras de trabajo, reivindicación y esfuerzo, y volver a ser ciudadanos de segunda. Que tenemos millones de razones para continuar. No vamos a permanecer impasibles mientras una sola persona con discapacidad se encuentre en una situación que le aboque a la marginación o a la pobreza.
- Que nuestra reivindicación es tarea de todos los ciudadanos y ciudadanas de este país, porque la sociedad que queremos es una sociedad de personas, una sociedad más justa y solidaria para todas ellas. Por todo ello, hacemos un llamamiento a los ciudadanos y ciudadanas para que se unan a nuestra reivindicación.

No podemos aguantar más la situación de impago de la Generalitat y exigimos:

-       El pago inmediato a todos los centros y servicios del sector de la Discapacidad por parte de todas las Consellerias que nos adeudan, Bienestar Social, Sanidad, Educación, Empleo…

-       Un plan extraordinario por parte de la Generalitat Valenciana para financiar a nuestras entidades, que con calidad, transparencia, austeridad y exigencia científica prestan y desarrollan una función social.

-       El cumplimiento de los compromisos adquiridos por la Generalitat, así como las leyes y órdenes que le competen.

-       No podemos rebajar los actuales estándares de calidad en la prestación de servicios, traducidos en ratios de personal y módulos económicos, pues de lo contrarios no sería posible cubrir las necesidades que las personas a la que atendemos presentan, produciéndose no solo una falta de avance, sino un doloroso retroceso, reflejo de la grave injusticia que supondría no garantizar estos apoyos.

  






dilluns, 8 d’octubre del 2012

SELECCIÓN DE ARTÍCULOS INTERESANTES

Reenvío de josé ignacio spuche bellod
 Date: Sat, 29 Sep 2012 11:11:21 +0200
Subject: Fwd: SELECCIÓN DE ARTÍCULOS INTERESANTES---------- Mensaje reenviado ----------
De: Juan Cejudo Caldelas
Fecha: 29 de septiembre de 2012 11:08
Asunto: SELECCIÓN DE ARTÍCULOS INTERESANTES

Estimados compañeros : os envío una selección de los artículos publicados esta última semana que me parecieron de más interés.
Saludos cordiales: Juan
-------------------------

¿CÓMO SE FORMÓ EL PODER MONÁRQUICO ABSOLUTISTA DE LOS PAPAS? Leonardo Boff, teólogo
http://www.redescristianas.net/2012/09/22/como-se-formo-el-poder-monarquico-absolutista-de-los-papasleonardo-boff-teologo/

ESTA IGLESIA NO TIENE FUTURO. José María Castillo, teólogo
http://www.redescristianas.net/2012/09/23/esta-iglesia-no-tiene-futurojose-m-castillo-teologo/
 
ARZOBISPO BRASILEÑO: "EL PAPA NO ES INFALIBLE SOBRE EL CELIBATO"
http://www.redescristianas.net/2012/09/23/arzobispo-brasileno-el-papa-no-es-infalible-sobre-el-celibato/

EN EL 105 ANIVERSARIO DEL FALLECIMIENTO EN CÁDIZ DE FERMÍN SALVOCHEA. Juan Cejudo
http://www.redescristianas.net/2012/09/27/en-el-170-aniversario-del-nacimiento-en-cadiz-de-fermin-salvocheajuan-cejudo/

UNA VELA A DIOS Y OTRA AL DIABLO. Juan José Tamayo, teólogo
http://www.redescristianas.net/2012/09/27/una-vela-a-dios-y-otra-al-diablojuan-jose-tamayo-teologo/

JESÚS EN NUESTRA CRISIS. José Arregui, teólogo
http://www.redescristianas.net/2012/09/28/jesus-en-nuestra-crisisjose-arregi-teologo/


¿PARA QUÉ HA SERVIDO RESCATAR A LOS BANCOS? Juan Torres López, catedrático de economía aplicada
http://www.redescristianas.net/2012/09/25/para-que-ha-servido-rescatar-a-los-bancosjuan-torres-lopez-catedratico-de-economia-aplicada/

CÁRITAS: SOPT DE ALEJANDRO TOLEDO
http://www.redescristianas.net/2012/09/26/caritas-spot-de-alejandro-toledo/

PANEL TEOLÓGICO. Benjamín Forcano, teólogo
http://www.redescristianas.net/2012/09/27/panel-teologicobenjamin-forcano-teologo/

---------------------
Más informaciones a diario en: www.redescristianas.net; www.moceop.net; www.somosiglesiaandalucia.net; www.galeon.com/somac etc...etc..

Juan Cejudo
http://juancejudo.blogspot.com

diumenge, 7 d’octubre del 2012

ECO MEDIÁTICO DE “SANGRE”


ECO MEDIÁTICO DE LA NOVELA “SANGRE”

de FRANCISCO ASENSI

Valencia, ADG-N Libros, Colección  ‘Relatos’, 2012, 415 pp.



portada del libro

La publicación del libro fue anunciada por Antonio Duato, en su página de ATRIO (20/4)[*][1] y en NIHIL OBSTAT (Blog [20/3] y boletín nº50).

Asistimos a su presentación en el Fórum de Debats de la Universitat de Valencia (19/6). Antonio Signes hizo la introducción  e intervinieron el editor, el autor y el escritor Alfons Cervera, quien valoró  más la buena construcción de la novela que sus contenidos.

El periodista Alfons García el mismo día en Levante titulaba con  una frase del autor  «La lucha en el Vaticano no es de ideologías; sólo de poder»[2] Al día siguiente aparecía en La Nueva España (Diario independiente de Asturias) una versión más corta y menos contextualizada, cuyo titular resaltaba “…«Sangre», una mirada crítica sobre el Opus Dei”, [*]

El profesor Joan B. Llinares, bien conocido por algunos lectores, escribía  una reseña de la que se hizo eco la web de Opuslibros[3](25/6). Nos enseñaba que la novela persigue además una finalidad doble: destruir tópicos y prejuicios, deshacer mentiras e intereses, problematizar creencias y supuestos cómodos y rutinarios, para plantear nuevas preguntas, de indiscutible vigencia religiosa, a saber, dónde hay todavía elementos que merecen considerarse sagrados, o en los que perdura la llama de ese legado tan manipulado y tergiversado que predicó con su vida un hombre llamado Jesús de Nazareth. El lector… acabará lleno de cuestiones que le permitirán observar el mundo en que estamos con mayor lucidez y con ojos más críticos.

En Textos y Contextos[4], el mismo profesor Llinares ofrece cuatro indicaciones o brochazos generales del eje de la trama y explica cómo El autor utiliza la investigación del inspector Mazeres para descubrir la influencia del Opus Dei en el desarrollo social y religioso del mundo católico.

José Manuel Vidal, director de Religión Digital entrevistó a Francisco Asensi (28/6) [5]y dice en la introducción que Sangre aborda temas de suma actualidad: desde las intrigas del Vaticano hasta misterios más cercanos a nosotros como el Opus Dei o la sangre de San Pantaleón del convento de la Encarnación de Madrid. [*] 

Ferrán Bono tituló Disparate teológico y trepidante [*] (El País, Com. Valenciana, 13/7). Allí incluye estas frases de Asensi: una cita de Borges: “La teología es la rama más excelsa de la ciencia ficción” y “Si me decidí a escribir esta novela es porque me dio la impresión de que Dan Brown no conocía bien el Opus. En El código Da Vinci da una imagen muy estereotipada”,

Acabemos con un repaso por el blog de FRANCISCO ASENSI [6] , donde además encontramos:
  • La Intriga Vaticana (27/6) Entrevista en Hora 25 (Cadena Ser) con Angels Barceló (con audio)
  • Las "VATI-NOVELAS" (1/7) fragmento de un artículo de José Manuel Vidal, director de Religión Digital.
  • Una carta reconfortante (Ernesto Ángel García López, del CSIC, a propósito de "SANGRE" (28/8)
  • Un comentario sobre mi novela SANGRE (14/9), artículo de El Liberal Escandalizado
E.H.
 
(Publicado en la edición impresa del nº 51 de NIHIL OBSTAT)




[1] Los textos marcados con el signo [*] pueden leerse en ATRIO, seleccionando en Temas la categoría Opus Dei.
[2] http://www.levante-emv.com/cultura/2012/06/19/lucha-vaticano-ideologias/914558.html
[3] http://www.opuslibros.org/nuevaweb/modules.php?name=News&file=article&sid=19892
[4] (nº3, p.6), Revista dirigida por Juan José Tamayo en la Cátedra de Teología y Ciencias de las religiones   “Ignacio Ellacuría” ( Universidad Carlos III de Madrid). http://e-archivo.uc3m.es/bitstream/10016/14952/1/Boletin_Textos_%20Contextos_n3.pdf
[5] Texto y video en ATRIO, en el blog de FRANCISCO ASENSI y en
http://www.periodistadigital.com/religion/libros/2012/06/28/francisco-asensi-iglesia-religion-papa-obispo-opus-dei-sangre-novela-valencia-papa-pantaleon.shtml

dijous, 4 d’octubre del 2012

"Cristianos...sin cortapisas ni privilegios"


 

 
Merchán: «Los cristianos hemos de desarrollar nuestra vida religiosa sin cortapisas ni privilegios» | Página 24

Gabino Díaz Merchán y Jesús Sanz Montes, ayer, en el Seminario
   
En primera página, en lugar destacado (debajo mismo de la cabecera del periódico) y con esta llamativa tipografía aparecía este titular en la edición impresa del diario asturiano “La nueva España” del pasado día 2.
 
       Tales palabras les parecieron noticiables a quienes se encargan de escoger los titulares y efectivamente llama la atención  que un obispo español, aunque sea emérito, acepte que los cristianos no han de tener privilegios.
 
       Actualmente la Iglesia Católica en España ¿tiene cortapisas? ¿tiene privilegios?  Hubiera sido interesante que  Gabino Díaz Merchán, el único padre conciliar español que sigue vivo, hubiera respondido estas preguntas, pero quizá no fuese momento apropiado la apertura de curso del seminario.
Parece, no obstante, que D. Gabino sí se ha enterado de “lo que va de ayer a hoy”. Como muestra valgan dos párrafos de su lección inaugural El Concilio Vaticano II y la Nueva Evangelización:
AYER
El tema de la libertad religiosa había sido tratado en pastorales y conferencias por algunos Obispos españoles en el verano de 1965. Consideraban estos prelados que era doctrina de la Iglesia considerar al Estado confesional católico como la solución más perfecta para las relaciones de la Iglesia con los Estados.
HOY
España es un pueblo que ha evolucionado también profundamente, tanto en sus costumbres como en los juicios de valor acerca de las realidades que forman nuestra vida. Hemos pasado en pocos años de ser un pueblo socialmente cristiano (de régimen confesional) a una sociedad regida por una Constitución laica, en la que la opción religiosa de las personas debe ser reconocida y tutelada, como un derecho fundamental de su dignidad. En esta sociedad, entendida correctamente, la Iglesia y los cristianos hemos de desarrollar nuestra vida religiosa sin cortapisas ni privilegios.

E.H.M.

 
                                -------------------------------
Enlaces para quienes quieran conocer completa la lección sobre  El Concilio Vaticano II y la Nueva Evangelización
 
 


dissabte, 22 de setembre del 2012

¿TUVO JESUS ESPOSA? por Francisco Asensi

 
Pinchad sobre el acceso directo que se os facilita a continuación:

http://franciscoasensi.blogspot.com.es/2012/09/tuvo-jesus-esposa-todos-los-medios-de.html
 
De esta forma, evitamos repetir lo mismo en ambos blogs y cumplimos con el deseo de  FRANCISCO ASENSI en un correo SOBRE EL EVANGELIO DE LA ESPOSA DE JESUS‏ 
“Por si te viene bien publicarlo en el blog.
 Todos los medios de comunicación se han hecho eco del papiro del siglo IV que afirma que Jesús tuvo esposa. Hace años escribí una novela histórica sobre esta misma temática que aún aguarda en mi cajón. En archivo adjunto te mando la sinopsis.”

 EL EVANGELIO DE LAS MUJERES o EL EVANGELIO DE LA ESPOSA DE JESÚS

Pincha sobre el acceso directo:

http://franciscoasensi.blogspot.com.es/2012/09/tuvo-jesus-esposa-todos-los-medios-de.html

Es más sencillo que abrir un archivo adjunto.



Papiro descubierto por la profesora de Harvard Karen L.
Papiro descubierto pos Karen L. King, profesora de Harvard 
 

dijous, 20 de setembre del 2012

"EL CIERVO" I ALTRES COMMEMORACIONS per Vicent Cremades



EL 60 ANIVERSARI DE LA REVISTA "EL CIERVO"

 I ALTRES COMMEMORACIONS.


Al llarg de l'any 2012 es commemoren diversos esdeveniments.


             D'entrada, és el 75 aniversari de la signatura de la Carta Col·lectiva de l'Episcopat espanyol al món. Josep Miquel Bausset ens ho va  recordar amb l'article publicat al diari Levante, el dia 1 de juliol. Amb motiu de la Guerra d'Espanya, i a instàncies del general Franco, el cardenal Isidre Gomà va redactar la Carta Col·lectiva de l'Episcopat, que no fou signada per tots els bisbes, i que va significar una prova més de la unió de l'església i el règim dictatorial i feixista de Franco.

             Al mateix temps és el 50 aniversari de la celebració del Concili Vaticà II.  Honori Pascual, sota  el títol dels "silencis eixordadors de l'església", ens ho va recordar amb l'article publicat en el Levante del dia 25 de gener d'aquest any:  http://www.levante-emv.com/opinion/2012/01/25/silencis-eixordadors-lesglesia/875519.html.  El Concili Vaticà II va ser anunciat pel papa Joan XXIII durant el mes de gener de 1959 i va ser inaugurat solemnement el dia 11 d’octubre de 1962.



Medalla Identificación Participantes

 
            També es commemora el 50 aniversari del Contuberni de Munic. El 6 de juny de 1962 es va projectar l'Espanya europeista en una reunió de l'oposició no comunista a Franco, on foren presents, entre d'altres, Salvador de Madariaga, Rodolfo Llopis, José Maria Gil Robles, Dionisio Ridruejo, Vicent Ventura. Era la mostra més evident del sorgiment d'una nova consciència contra la dictadura. Aquest fet va demostrar un més dels avisos que ens anunciaren una transició que estava per vindre.

            A més a més, és el 50 aniversari  de la Publicació de "Nosaltres els Valencians" de Joan Fuster. La seua aparició, curiosament a l'Editorial Edicions 62, fou un punt decisiu en la història política del País Valencià perquè va fer una anàlisi molt completa sobre la nostra societat.

            Tal com hem vist, l'any 62 fou un període de temps molt especial. De fet  va significar un punt d'inflexió en la societat, tant a nivell social com a nivell polític. Són un anys en els quals s’experimenta un fort desenvolupament econòmic que porta a grans canvis estructurals. Les grans transformacions econòmiques que va viure la societat des de l'inici dels anys 60 van alterar profundament els modus vivendi tant del País Valencià, com de l’Estat espanyol.
           
            A principi dels 50, encara no es vivia aquesta efervescència. Eren uns temps molts difícils. No obstant això, sota la dictadura feixista sorgia una nova generació nascuda després de la Guerra Civil, amb moltes inquietuds i amb una consciència més predisposada per a  lluitar contra la dictadura. El franquisme es movia en una dinàmica de canvis de forces. La necessitat d'adaptar-se al nou escenari internacional va fer que el Cabdill cedira importants espais als representants d'un catolicisme que es mostrava partidari d'entrar en la política. En 1951 quan Joaquin Ruiz Giménez arriba al ministeri d'Educació, va impulsar tot un procés de renovació i d'adaptació al món que s'havia conformat després de la Segona Guerra Mundial. Una vegada més l'església li va donar un bon suport al règim perquè aquest poguera continuar fruint dels seus privilegis. Una església -no hem d'oblidar-ho- completament nacionalcatòlica que ho vertebrava tot.
 

60 aniversari de "El Ciervo"


             Nosaltres avui volem recordar més àmpliament un altre esdeveniment, el 60 aniversari de la publicació de la revista "El Ciervo", que va sortir en aquest context polític i social, una publicació que vam conèixer al Seminari i que donàvem una ullada i llegíem amb molt d'interès.

            Aquesta revista va representar una fita, un punt decisiu molt capdavanter en el món intel·lectual catòlic. Estava escrita íntegrament en castellà i dirigida pels germans Llorenç, Joan i Joaquin Gomis, i també per Roser Bofill. La publicació tenia continguts de religió, política i cultura.

             L'any 52 també va ser l'any del Congrés Eucarístic Internacional a Barcelona, que fou la gran obra del bisbe Modrego, i va representar una gran mobilització de tots els segments de la societat catalana, en un moment històric en què l'església tenia el control de la societat i en el qual la mobilització religiosa també tenia un segell cultural i polític.

            Amb l'obertura que va representar el Congrés Eucarístic comença a canviar la situació. Es van establir contactes amb els teòlegs europeus i alhora es feren traduccions dels seus escrits. Aquesta situació va propiciar que aparegueren ciutadans que reflexionaven sobre l'església i el moment històric.


número 736
Julio-Agosto 2012
          Als redactors els guiava un esperit de religiositat més evangèlica,  molt llunyana del nacionalcatolicisme. La revista representa el compromís de renovació més avançat i d'enfrontament amb el franquisme. Aquesta publicació va suposar una finestra oberta al pensament europeu i nacional, optant contínuament per la renovació i la reconciliació. A través de les seues pàgines, es podien conèixer intel·lectuals i pensadors de molta talla, com a Péguy, Bernanos, Maritain, Mounier, etc. Pel que fa a nivell nacional, escrivien també José Luis López Aranguren, Alfonso Comín, Laín Entralgo, el padre Llanos, Miguel Fernández Ordóñez, i molts altres intel·lectuals interessats en noves aportacions tant religioses com socials.       
         En una entrevista que li feren a Roser Bofill, impulsora de la revista  i companya de redacció i esposa de Llorenç Gomis -la Vanguardia 9 de juliol de 2011-, deia que el problema que tenien era que havien de passar dues censures, per una banda la franquista, i per l'altra, l'eclesiàstica. A més a més, això ens confessava, que l'obertura del Vaticà II els havia confirmat que anaven pel bon camí i que la Transició era el triomf de tot allò que s'havien compromès a defensar  durant tants anys.

             Comptat i debatut, podem acabar dient que va ser una revista feta des del catolicisme progressista, ecumènic i demòcrata, tan crítica amb el franquisme com oberta a les  influències exteriors.

Vicent Cremades.
Setembre 2012.  
 
(Publicado en la edición impresa del nº 51 de NIHIL OBSTAT)       

dimecres, 19 de setembre del 2012

MARIONETAS DEL CAPITAL



La idea de que los gobernantes españoles tienen poco margen de maniobra era pura intuición para quienes somos profanos en política, pero los hechos parecen indicar que no vamos muy desencaminados y así, por ejemplo, Rubalcaba, en TV, se mostraba de acuerdo con Rajoy en el qué (reducir el déficit) aunque discrepara en el cómo (de dónde sacar el dinero)
 - ¿Les marca la ruta a ambos políticos la Europa merkeliana?
- ¿Lo dudas?
       Paco Asensi ha incluído en su blog [1] hace unos días un extracto del artículo de Juan José Millás Reglas del juego (El País 14/09)) recomendando  “No dejéis de leerlo”
http://elpais.com/elpais/2012/09/13/opinion/1347536024_490973.html




      Mis corresponsales abundan en temas similares.

      (Sería farragoso reproducir aquí todos y cada uno de los artículos que nos envían; así que, para poder leerlos, bastará con que pinchéis sobre el título o enlace correspondiente.)
OVIDIO Fuentes habla de  
Cómo Goldman Sachs creó una crisis alimentaria internacional

José HERRAIZ titula en el asunto Los dueños del mundo: Un peligro‏, y sobre la presentación que adjunta él mismo observa: ¿Será verdad? Da miedo.
 
Antonio VICEDO nos escribe Para entender un poco sobre el Banco Central Europeo.
Resumen:  “somos marionetas bailando sin fin en la cuerda del amor dinero/capital”.
¡Que este intercambio de información nos sea provechoso a todos!



Enrique Herrero



[1] http://franciscoasensi.blogspot.com.es/

dimarts, 4 de setembre del 2012

A LA MUERTE DEL CARDENAL MARTINI...

DOSSIER

A la muerte del cardenal Martini, parece oportuno atender a los blogs y páginas web de nuestro entorno que le han despedido con diversas publicaciones:
 



1. Ha muerto el cardenal del diálogo 
Resumen del artículo de Pablo Ordaz (El País, =2/09/12)
http://franciscoasensi.blogspot.com.es/

Sintiendo la muerte cerca, tal vez deseándola —su último mensaje discordante con la Iglesia fue rechazar el tratamiento terapéutico—, el cardenal Carlo Maria Martini, de 85 años, concedió una última entrevista., “una suerte de testamento espiritual” que el Corriere della Sera ha publicado. Martini no se anda con rodeos: “La Iglesia debe reconocer los errores propios y debe seguir un cambio radical, empezando por el Papa y los obispos”.
 
El cardenal no elude ninguna pregunta. Ve a la Iglesia cansada, sin vocaciones, atrapada por la burocracia, enganchada al bienestar. :“Nuestros rituales y nuestros vestidos son pomposos”. “Sé que no podemos desprendernos de todo con facilidad, pero al menos podríamos buscar hombres que sean libres y más cercanos al prójimo. Como lo fueron el obispo Romero y los mártires jesuitas de El Salvador. ¿Dónde están entre nosotros los héroes en los que inspirarnos…?”.
 
Unas semanas antes de morir, Martini reconoce que la Iglesia está anticuada. “En la Europa del bienestar y en América, la Iglesia está cansada”.
 
Debe reconocer los propios errores. Debemos preguntarnos si la gente escucha todavía los consejos de la Iglesia en materia sexual.¿La Iglesia es todavía una autoridad de referencia o solo una caricatura en los medios? El cardenal pone en duda el papel de la Iglesia católica frente a los nuevos modelos de familia.
 
2. Artículo (entrevista) de Pablo Ordaz en http://xarxacristiana.blogspot.com.es/ 
 
 
3. Redacción de Atrio (02/09/12)
 
 
· La última entrevista: “La iglesia ha retrocedido 200 años. ¿Por qué no espabila? ¿Tenemos miedo”?
 
· Entrevista a Carlo Maria Martini por Georg Sporschill y Federica Radice Fossati Confalonieri

  • Corriere della Sera de 1 septiembre 2012
  • El Padre Georg Sporschill, el jesuita que lo entrevistó en Coloquios nocturnos en Jerusalén [Véase artículo sobre este libro de 2008 en ATRIO y la ficha en San Pablo ] y Federica Radice se reunieron con Martini el 8 agosto de 2012. De allí salió una especie de testamento espiritual. El cardenal Martini leyó y aprobó el texto.

  •  
    4º.- M O C E O P

    CARLO MARÍA MARTINI Y UMBERTO ECO: DOS INTELECTUALES EN DIÁLOGO. Juan José Tamayo, teólogo

    Con motivo de la muerte del cardenal Carlo María Martini, el teólogo Juan José Tamayo actualiza un artículo publicado en el diario ELPAÍS en octubre de 2000 cuando el cardenal de Milán y el escrito Umberto Eco recibieron el Premio Príncipe de Asturias. Sirva el texto de homenaje a tan singular personalidad de la Iglesia católica como muestra de que “Otra Iglesia es posible”. (Redacción de RRCC)
     Sábado 1ro de septiembre de 2012.Fuente: Redes Cristianas.
     
    
    Escudo Cardenalicio de Mons. Carlo María Martini