RESPONSABILIDAD

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dimecres, 21 de març del 2012

In memoriam: Pepe Fornés (Paco Gramage)


IN  MEMORIAM:      PEPE FORNÉS[1]

UN SACERDOT COMPROMÉS
EN EL TREBALL I EN ELS MÉS POBRES.
Pepe, amb l’humor intel·ligent d’home de La Marina que el caracteritzava, contava com una destacada personalitat del clero li va dir, tot  fent una descripció de la seua persona: “Eres un capellà extraordinari, però tan sol tens un defecte i es ser massa coherent i radical”.

Com si això fora un defecte! Efectivament, respecte a ser coherent tenia raó. Era radical.

Pel que fa a la dimensió social i obrera de la pastoral que sempre va estar en la seua preocupació, era radical. Ja al Seminari, a contracorrent, va ser pioner de les activitats pastorals envers el mon obrer. De passada, què difícil es fa trobar avui capellans de le darreres generacions amb aquest esperit que animava el Vaticà II, dins del marc de la diversitat de carismes i pluralitat d’opcions!. Eixa preocupació no va ser flor d’una moda o temporada, sinó que va impregnar totes les seues activitats pastorals, primer a Manises, en els poblats marítims de València i especialment al Port de Sagunt on va tindre una important  activitat. Res ni ningú va poder segrestar en la vida de Pepe l’esperit de les benaurances. Un esperit que el va portar sempre als més necessitats i a proclamar el Regne en un horitzó alliberador.

També en la integració en el món del treball, fou coherent quan després d’una llarga trajectòria pastoral com a Rector de S. Pere al Port de Sagunt i en plena maduresa personal i pastoral, va renunciar a alguna oferta de prebenda eclesiàstica i decideix incorporar-se plenament en el treball en una llibreria del barri de Malilla fins a la seua jubilació. Entengué molt aviat i portà a la pràctica el consell paulí: que el capellà visca del seu propi treball.  

Tot un inapreciable testimoni d’encarnació en un barri des d’una llibreria, que es va convertir en un centre de consultes i orientació de xiquets amb els seus pares, joves, matrimonis, militants adults, cristians compromisos. En Pepe ú sempre trobava un amic amb qui compartir esperances i dinamismes de creixement personals i comunitaris. El seguiment de Jesús fou per a ell una permanent invitació a l’amistat. La bondat i l’amistat era la seua vocació i destí: ho convertia tot en proper i familiar. Per això la seua despedida resulta ser tan mortal.

Ja jubilat, es va poder dedicar a la creació, promoció i direcció d’una ONG de cooperació interhospitalària contra la malària a Mozambique. Tot en consonància amb la seua radical preocupació pels més necessitats.

És important el destacar que al llarg de la seua vida, tot i incorporar-se al món del  treball com ú més, no va renunciar mai a participar en les tasques ministerials en totes les parròquies on es va integrar activament, especialment en Càritas parroquial.  La originalitat de l’experiència pastoral de Pepe com a capellà desarticula tant l’argument dels que diuen que dedicar-se a les tasques de la Parròquia no permet al capellà un treball civil, com els que afirmen que este treball civil d’un capellà no fa possible la col·laboració parroquial.

Així mateix va ser coherent en el contacte personal , quan cultivava la seua participació en diversos grups d’amistat, bé foren antics militants cristians i polítics, bé grups d’amics que esmorzaven un dia a la setmana,  bé en les reunions de capellans amics i condeixebles. En totes les ocasions es comportava sense utilitzar la seua condició de clergue com a plataforma o trinxera. Tan sols la valuosa riquesa de la seua presència i animació i el fet de  compartir amb tots la búsqueda de nous camins que reforcen l’esperança en una societat més justa i en un església més evangèlica.

De la mateixa manera, Pepe havia superat en totes les relacions personals eixe “corsé” clerical que sol reprimir qualsevol expressió afectiva. Quan saludava,  no ho feia amb el protocol·lari apretó de mans, sinó que donava una abraçada característica. En ella  notaves  eixa manifestació de  verdadera afectivitat amb què  tractava a tots. Prodigava en la vida la noble tasca que el profeta Oseas li atribueix a Déu: portar de la mà els menuts, ensenyar-los a caminar i procurar que amb les seues carícies es mantinguen en peu.

En aquest sentit, especialment inestimable ha sigut el testimoni d’afecte amb Amparo durant molts anys i després amb la seua germana Filo, que el varen acompanyar  i varen ser de gran suport en el seu ministeri. Tots formaren part de la seua entranyable família: germans, cunyades i nebots. Tots han format una família molt unida i que ha sigut un exemple   pel  afecte que han mantés en tot moment i especialment en tot el procés de la seua greu malaltia. Tots els que hem tingut la sort de conèixer  Pepe podem dir, de ben segur, que la seua memòria la tindrem sempre present pel carinyo amb què vivia els somnis i les il·lusions dels més necessitats: uns somnis que continuaran il·luminant els nostres camins.

El soterrament tingué lloc a la Parròquia del Verger el diumenge dia 4 de Març, i en el seu acomiadament estigueren presents , a més dels familiars, molts amics , membres  de les diverses parròquies i activitats que va seguir on va estar,  molts capellans de la marina i amics. L’ Eucaristia la va presidir L’Arquebisbe D. Carlos i en l’homilia va destacar i acompanyar amb les seus paraules els diferent significats dels compromisos de Pepe. Significacions que es varen remarcar en unes emocionants intervencions.

El dissabte dia 10 de Març, en la Parròquia de S. Jordi Màrtir de València,  d’on Pepe era col·laborador, es feu un funeral i cal destacar la massiva presència de parroquians , membres de la ONG que presidia, Càritas, molts amics, i no deixà de ser estrany l’absència de capellans, fins i tot dels condeixebles. Quan s’està en l’espinós lloc de la frontera -lloc de ningú- com Pepe estava, es fàcil d’entendre açò.

 Gràcies  Pepe pel  teu testimoni sempre coherent i provocador. 
Paco Gramage
(Publicado en la edición impresa del nº 50 de NIHIL OBSTAT)


[1] Pepe Fornés se interesó pronto por nuestro boletín NIHIL OBSTAT. Fue lector habitual y colaborador ocasional. Además durante 35 años le he tenido cerca: en la librería Fontanal y como vecino. Colaboración y vecindad son méritos más que suficientes para que personalmente considere de justicia dedicar a  Pepe este recuerdo. E.H.M, coordinador.

dimarts, 20 de març del 2012

"AIMA" - de - Francisco Asensi -EN ESPAÑOL (Antonio Duato)

aima en español
Hace unos meses tuve noticia de que Paco Asensi tenía una novela para la que su agente literaria, la prestigiosa oficina de Carmen Balcells, no conseguía editorial en español y que sólo había conseguido que fuese publicada en polaco, en alemán y en rumano.
La explicación, quizá, estaba en que en la trama quedaba muy implicado el Opus Dei en su obsesión por acaparar cada vez más poder en la Iglesia y en la sociedad.



Aunque desde nuestra pequeña editorial no nos veíamos capacitados para conseguir la difusión que han tenido y se merecen las obras de Paco –él ha publicado siempre en Plaza y Janés y otras editoriales que tienen siempre las puertas abiertas a las principales librerías y centros comerciales– me interesé por conocer el texto y empecé a hacer gestiones con los medios de distribución con que podemos contar.
Sin ser muy aficionado a las novelas de intriga, tengo que deciros que la novela me llegó a captar totalmente hasta necesitar leerla casi de un tirón. Creo que es la mejor que él ha escrito y, desde luego, mucho mejor que alguna parecida como El Código de Vinci. en la que también sale el Opus pero de una manera muy ligera y poco rigurosa.  A mí me recordó más El péndulo de Foucault. Como Umberto Eco, toda la trama que Paco, con extraordinario ingenio e impresionante trabajo, construye en sus novelas está rigurosamente documentada y tiene ese carácter semiológico, alegórico, de lo que es la realidad de la sociedad de hoy que busca sentido y respuestas por caminos equivocados.
En el momento actual puedo anunciaros que en breves semanas podréis todos disfrutar de su lectura y formaros vuestra opinión. Estoy seguro de que os gustará y no por lo que otros os hayan dicho.  Y que os haréis propagandistas de la misma.
Y sobre la novela en sí poco puedo contaros para no spoilar  (así llaman los jóvenes de hoy a “la venganza del aposentador”) la novela, uno de cuyos elementos especiales es el suspense.
El título es sencillamente “SANGRE”, aunque se estuvo dudando ponerlo en griego: aima, y con el subtítulo que aparece en la versión rumana: (El sagrado experimento del Opus Dei).
Valga como presentación el texto preparado para que aparezca en la contraportada y en los folletos de propaganda:


SANGRE
El robo de la reliquia de San Pantaleón, el Vaticano, el Opus Dei (sus miembros y sus exmiembros), ”El Bosco” del museo del Prado, las SS de Hitler, misteriosos asesinatos... Todo eso y mucho más comprende este thriller. A quienes A quienes les guste sumergirse en tramas e intrigas de interés religioso, no quedarán defraudados.
 El  inspector Mazeres, un experto en sectas  satánicas, es requerido con urgencia una calurosa noche del mes de julio. Se acaba de perpetrar un robo sacrílego en el monasterio madrileño de la Encarnación. Así comienza la novela.
 ¿Por qué los ladrones eligieron este convento madrileño? ¿Por qué escogieron, entre tantas piezas valiosas, la reliquia que contenía la sangre de san Panteleón? ¿Estaría vinculado ese robo a una secta nazi? ¿Quién era el muerto? Las preguntas resultarán aún más acuciantes y enigmáticas cuando el inspector Mazeres, inesperadamente, sea apartado del caso... Intrigado, el inspector decidirá continuar una investigación por su cuenta. En sus pesquisas, contará con la colaboración de dos jóvenes policías amigos, con el padre Méndez, capellán del monasterio, y con su amiga Paloma, buena conocedora de arte. Nunca pudo imaginar Mazeres adónde le llevaría su curiosidad.
El lector descubrirá los misteriosos símbolos que encierra ”El Jardín de las Delicias” de El Bosco, relacionados con extrañas sectas religiosas. A través de los ojos de su imaginación, bajará a los túneles del subsuelo de París por donde se desenvuelven no sólo los cataphiles...
El autor utiliza las investigaciones del inspector Mazeres para desvelar la influencia del Opus Dei y sus esfuerzos sin escrúpulos por alcanzar el poder político y religioso. ¿Por qué las autoridades eclesiásticas encubren sus turbias maquinaciones? No es la fe cristiana la que está en el centro de esta crítica, sino ciertas organizaciones religiosas corrompidas por la ambición.
La novela, escrita de manera amena, dinámica y sugerente, está muy bien documentada; y la información que suministra no ralentiza la acción sino que obliga al lector a detener la lectura y dedicar unos momentos a la reflexión. Es recomendable para los que aman los thrillers, para los que no se escandalizan de las complejidades de la historia de la Iglesia y para aquellos que aprecian la combinación de conocimiento y entretenimiento.

     Y para acabar este avance a los lectores de NIHIL OBSTAT sólo quiero añadir que en la novela no están ausentes las excursiones del grupo AU!, aunque sólo sale con su nombre el “catedrático emérito de epigrafía romana” José Corell.


    Una última observación: el lector hará bien en visitar los sitios web mencionados en la novela. Encontrará sorprendentes testimonios de antiguos miembros del Opus Dei que le confirmarán, una vez más, que la realidad supera la ficción.

 Antonio Duato
   
(Publicado en la edición impresa del nº 50 de NIHIL OBSTAT)